Αειφόρος Ανάπτυξη

Τα αφιερώματα είναι κατάλληλα για όλες τις ηλικές και τις ομάδες.  🎯 Στόχοι: Να γνωρίσεις τα έθιμα και το νόημα της Πρωτομαγιάς στην ελληνική παράδοση. Να συνδέσεις τη γιορτή με τη φύση, την ελπίδα, τη δημιουργία και την αλλαγή. Να εκφραστείς μέσα από χειροτεχνία, ποίηση, αφήγηση και παρατήρηση. 🛠️ Υλικά: Λουλούδια (φυσικά ή χαρτονένια), φύλλα, σχοινί ή συρματάκι για το στεφάνι Μπογιές, ψαλίδι, κόλλα, χρωματιστό χαρτί Φύλλα από το τετράδιο, ένα κουτί για «λόγια της άνοιξης» Μια παλιά ιστορία ή ένα παραμύθι της περιοχής Ή απλώς η φαντασία σου! 🌿 Εισαγωγική Χαλάρωση: Κλείσε τα μάτια και φαντάσου ότι περπατάς ξυπόλητος σ’ ένα ανοιξιάτικο λιβάδι. Γύρω σου, λουλούδια με παράξενα ονόματα ψιθυρίζουν τραγούδια. Ο αέρας μυρίζει γη, μέλι και ανανέωση. Κάθε λουλούδι που αγγίζεις… σου χαρίζει μια λέξη. Τι λέξη πήρες; 🌸 Αποστολές Πρωτομαγιάς των λουλουδιών: 🎯 Αποστολή 1: Το Στεφάνι των Ευχών 📍 Φτιάξε ένα πρωτομαγιάτικο στεφάνι με φυσικά ή φανταστικά λουλούδια...

Ένα φιλοσοφικό σχόλιο για τις λεπτές ψυχολογικές ισορροπίες στις ανθρώπινες σχέσεις εμπιστοσύνης και την απόφαση να μείνεις ή να αποχωρήσεις από έναν επαγγελματικό χώρο. Η ανθρώπινη παρουσία δεν θεμελιώνεται πάντα στη βεβαιότητα. Υπάρχουν άνθρωποι που παραμένουν — σε έναν ρόλο, μια θέση, μια εργασία — όχι επειδή είναι απόλυτα σίγουροι, αλλά επειδή επιλέγουν να επενδύσουν, ακόμη και μέσα στην αμφιβολία. Στο πλαίσιο της εργασίας, αυτή η στάση αποκτά ακόμη μεγαλύτερη βαρύτητα: να παραμένεις σε έναν χώρο όχι για τη σιγουριά, αλλά γιατί νιώθεις ότι αξίζει. Όχι για την ασφάλεια, αλλά για το νόημα. Η πράξη της συναισθηματικής συνέπειας δεν είναι πάντα αποτέλεσμα δύναμης. Πολλές φορές είναι επιλογή καρτερίας, με επίγνωση του κινδύνου, με συνειδητή αποδοχή της πιθανής φθοράς ή αδικίας. Αυτοί οι εργαζόμενοι δεν αναζητούν χειροπιαστά ανταλλάγματα. Δεν ενεργούν με κίνητρα ανέλιξης ή αναγνώρισης. Αντιθέτως, λειτουργούν με σιωπηλή πίστη και εσωτερική ευθυγράμμιση με την αξία τους. Μπορεί να φαίνοντα...

  Φωτογραφία από τη σειρά "​ PAUSEIIS: Η σιωπή ανάμεσα στις εικόνες " του Άγγελου Χριστοφιλόπουλου, που δημοσιεύτηκε στη LiFO. ​Στις κρίσιμες στιγμές και τις συγκρούσεις, η σιωπή δεν είναι απλώς απουσία λόγου ή αδυναμίας. Αντίθετα, είναι μια εκλεπτυσμένη επικοινωνιακή κίνηση που δείχνει αυτοέλεγχο και εσωτερική δύναμη. Γιατί η Σιωπή είναι τόσο σημαντικό εργαλείο: Διακόπτει την κλιμάκωση : Η σιωπή παγώνει την κλιμάκωση και δίνει χώρο στην ένταση να εκτονωθεί. Δείχνει εσωτερική πειθαρχία : Το να είσαι κάποιος που μπορεί να σιωπήσει δείχνει ψυχραιμία και πνευματική αυτοκυριαρχία. Συμβολίζει ελεγχόμενο συναισθηματισμό : Οι άλλοι δεν γνωρίζουν αν σε επηρεάζει η σύγκρουση, γεγονός που σε καθιστά πιο σταθερό στη συνείδησή τους. Αποφεύγει τις αντιδράσεις και τις αυτοματισμούς : Όταν σωπαίνεις καταλλαγίζεις, είναι πιο πιθανό να αναθεωρηθεί η κατάσταση της σύγκρουσης με αυτονόητη αποφόρτιση. Δείχνει εσωτερική βαθύτητα : Δεν μιλάς επειδή πρέπει να απαντήσεις. Η σιωπή δείχνει στάση και ...

1. Ο Πολιτισμός είναι Κοινό Αγαθό. Υπηρετεί το σύνολο, όχι το ατομικό συμφέρον. 2. Ο Πολιτισμός είναι Μνήμη και Ταυτότητα. Συνδέει τις ρίζες του παρελθόντος με την ελπίδα του μέλλοντος. 3. Ο Πολιτισμός είναι Καλλιέργεια. Διαμορφώνει ανθρώπους σκεπτόμενους, ευαίσθητους, ελεύθερους. 4. Ο Πολιτισμός δεν είναι Εμπόρευμα. Δεν καταναλώνεται, δεν εκπίπτει σε προϊόν εντυπωσιασμού. 5. Η Εμπορική Δραστηριότητα στον Πολιτισμό είναι Θεμιτή μόνο όταν το οικονομικό όφελος δεν ξεπερνά τα όρια της εύλογης επιβίωσης και υπηρετεί ουσιαστικά τον Πολιτισμό και το Κοινό Καλό. 6. Ο Πολιτισμός είναι Ηθική Ευθύνη. Οφείλει να προάγει αξίες, να εμπνέει αρετή και να χτίζει κοινωνική συνοχή. 7. Ο Πολιτισμός χρειάζεται Φροντίδα και Σεβασμό. Όχι κερδοσκοπία. Όχι επιφανειακή διαχείριση. Όχι ευκαιριακή εκμετάλλευση. 8. Ο Πολιτισμός είναι Φως. Κι όποιος τον υπηρετεί, υπηρετεί το ίδιο το μέλλον της ανθρωπότητας.

  Ο πολιτισμός πρέπει να αντιμετωπίζεται ως κατάλυμα της συλλογικής συνείδησης και της ανάδειξης των αξιών του ανθρώπου. Δεν υπηρετεί το κέρδος, αλλά την προαγωγή του κοινού καλού, την καλλιέργεια της κοινωνικής συνοχής και την ηθική ανάπτυξη της κοινωνίας. Σκοπός της πολιτιστικής δράσης δεν είναι η εμπορευματοποίηση και η αριθμητική αποτίμηση, αλλά η δημιουργία ουσιαστικών εμπειριών που διαμορφώνουν συνειδήσεις και ενδυναμώνουν τις ρίζες της κοινωνίας. Η ουσία της πολιτιστικής δραστηριότητας είναι η επιτυχία της να ενισχύει την κοινή μνήμη και τις αξίες της συλλογικότητας. Ο πολιτισμός υπάρχει για να ενώνει, να ανυψώνει και να διαπλάθει χαρακτήρες, όχι για να γίνεται μέσο οικονομικής εκμετάλλευσης ή εργαλείο επιφανειακού εντυπωσιασμού. Η μετατροπή του πολιτισμού σε εμπορικό προϊόν υπονομεύει την ίδια την ουσία του. Αντί να καλλιεργεί εσωτερικές αναζητήσεις και συλλογικές ταυτότητες, κινδυνεύει να γίνει απλό θέαμα ή καταναλωτικό αγαθό. Ο πολιτισμός: Καλλιεργεί. Ενώνει. Ενδυναμώνει....

  ΕΡΩΤΗΣΗ : Ποιο Υπουργείο θεωρείται κατάλληλο να εκπαιδεύσει ένα χαρισματικό παιδί; ΑΠΑΝΤΗΣΗ : Ένα μόνο τυπικό Υπουργείο Παιδείας, όπως λειτουργούν τα περισσότερα σήμερα, δεν αρκεί. Η εκπαίδευση ενός χαρισματικού παιδιού χρειάζεται κάτι πολύ περισσότερο: έναν οργανισμό που θα θρέφει τη φαντασία, τη δημιουργικότητα και την εσωτερική περιέργεια. ΕΡΩΤΗΣΗ : Ποιοι τομείς θα έπρεπε να συνεργάζονται για να στηρίξουν ένα χαρισματικό παιδί; ΑΠΑΝΤΗΣΗ : Ιδανικά, η εκπαίδευση θα έπρεπε να προκύπτει από τη συνεργασία: Παιδείας (για ευέλικτη και διαφοροποιημένη μάθηση), Πολιτισμού (για πρόσβαση σε τέχνες και δημιουργικότητα), Έρευνας και Καινοτομίας (για καλλιέργεια της επιστημονικής σκέψης), Οικογένειας και κοινοτήτων (ως ζωντανά πεδία ανακάλυψης και υποστήριξης) ΕΡΩΤΗΣΗ : Αν υπήρχε ένα ιδανικό Υπουργείο για τα χαρισματικά παιδιά, πώς θα λεγόταν; ΑΠΑΝΤΗΣΗ : Θα ήταν ένα «Υπουργείο Έμπνευσης και Ονείρων», ή ένα «Υπουργείο Πολιτισμού, Φαντασίας και Εσωτερικής Καλλιέργειας». Ένα μέρος όπου κάθε πα...

  Ο έλεγχος στον επαγγελματικό χώρο είναι και θα παραμείνει ένα από τα σημαντικότερα εργαλεία διασφάλισης ποιότητας, ασφάλειας και προόδου. Δεν αποτελεί απειλή — αποτελεί μηχανισμό στήριξης και εξέλιξης, όταν χρησιμοποιείται σωστά. Ουσιαστικός στόχος του ελέγχου δεν είναι να παγιδεύσει ή να τιμωρήσει, αλλά να εντοπίσει τι λειτουργεί και τι όχι, ώστε να υπάρχει έγκαιρη διορθωτική παρέμβαση προς όφελος όλων. Όπως κάθε εργαλείο, ο έλεγχος μπορεί να χρησιμοποιηθεί κατάλληλα ή ακατάλληλα. Ο Κατάλληλος Χειρισμός του Ελέγχου Όταν εφαρμόζεται σωστά, ο έλεγχος: Ενδυναμώνει τις διαδικασίες, διασφαλίζοντας ότι λειτουργούν σταθερά και αποδοτικά. Βελτιώνει τα αποτελέσματα, αφού εντοπίζει σημεία που χρειάζονται αναπροσαρμογή. Προσφέρει ασφάλεια, διασφαλίζοντας ότι όλοι εργάζονται σε περιβάλλον δικαιοσύνης και αξιοκρατίας. Εμπνέει σταθερότητα, δίνοντας στο σύνολο την αίσθηση ότι υπάρχει εποπτεία υπέρ της ποιότητας, όχι εναντίον των ανθρώπων. Ο έλεγχος, όταν γίνεται με διάθεση εξέλιξης και όχι με ...

  (...και άφησε τον Μάιο για επαναλήψεις, φαντασία και δημιουργικά κόλπα!) 🧭 1. Ξεκίνα με έναν απλό χάρτη Πάρε ένα μεγάλο χαρτί ή φτιάξε μια σελίδα στο τετράδιό σου. Γράψε όλα τα μαθήματα που έχεις και από κάτω, σαν λίστα, τα κεφάλαια ή τις ενότητες που πρέπει να καλύψεις. Βάλε ✔️ δίπλα σε ό,τι έχεις ήδη κάνει. Κοίτα ποια σου απομένουν — μην τρομάξεις, απλώς παρατήρησέ τα. 📅 2. Μέτρα τις εβδομάδες σου (Σεπτέμβριος - Απρίλιος) Από αρχές Σεπτεμβρίου μέχρι τέλη Απριλίου έχεις περίπου 34 εβδομάδες . Αν αφαιρέσεις τις διακοπές και τις περιόδους με λιγότερο διάβασμα, υπολόγισε περίπου 28-30 γεμάτες εβδομάδες . Φτιάξε ένα εβδομαδιαίο πρόγραμμα όπου μοιράζεις τις ενότητες των μαθημάτων σου. Άφησε 1-2 εβδομάδες ελεύθερες για απρόοπτα ή επαναλήψεις πριν το Πάσχα. 📓 3. Κάνε την ύλη σου δική σου Για κάθε μάθημα, βρες έναν τρόπο να την "πειράξεις" λίγο: Ιστορία: Ζωγράφισε ένα κόμικ ή γράψε ένα μονόλογο σαν να είσαι ένας χαρακτήρας από το γεγονός. Μαθηματικά: Φτιάξε τα δικά σου προβλή...

Η 25η Απριλίου δεν είναι απλώς μια ημερομηνία στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Είναι η ανάσα της παράδοσης που περνά μέσα από αγρούς, θυμάρια, πέτρες και ψιθύρους γιαγιάδων. Είναι η μέρα του Αγίου Μάρκου, που η λαϊκή ψυχή τον είδε όχι μόνο ως Ευαγγελιστή, αλλά και ως φύλακα της γης, προστάτη των σπόρων και φρουρό από τα φίδια. Σε παλαιότερα χρόνια, σε αγροτικές περιοχές της Ελλάδας, οι άνθρωποι δεν πήγαιναν στα χωράφια την ημέρα αυτή. Πίστευαν πως τα φίδια «ξυπνούσαν» και ήταν πιο επικίνδυνα. Κι όμως, δεν υπήρχε φόβος. Υπήρχε σεβασμός. Η παράδοση έλεγε πως ο Άγιος «μαρκώνει», δηλαδή ναρκώνει, τα φίδια – τα κάνει ακίνδυνα. Δεν είναι τυχαία η πίστη. Το φίδι, σύμβολο του κακού αλλά και της μεταμόρφωσης, βρίσκει τη θέση του και στην ελληνική λαογραφία. Και ο Άγιος Μάρκος δεν τα εξολοθρεύει. Τα γαληνεύει. Τα αφήνει να υπάρξουν, αλλά να μην πληγώνουν. Και οι γιαγιάδες, με σταυρούς και βοτάνια, ψιθύριζαν μικρές προσευχές στα χωράφια. Άλλες τις θυμούνται. Άλλες όχι. Μα η γη θυμάται. Θυμάται εκείν...

  23 Απριλίου – Μια μέρα αφιερωμένη σε όσους κρατούν τον κόσμο ζωντανό μέσα από τη γραφή και την ανάγνωση. Το βιβλίο. Δεν είναι απλώς αντικείμενο. Είναι ταξίδι. Είναι σπόρος. Είναι καθρέφτης, φλόγα και καταφύγιο μαζί. Από την εποχή των χειρόγραφων περγαμηνών μέχρι την ψηφιακή ανάγνωση, η ιστορία του ανθρώπου είναι δεμένη με την ανάγκη να γράφει, να θυμάται, να φαντάζεται. Η 23η Απριλίου, καθιερωμένη από την UNESCO ως Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου, συμπίπτει με την επέτειο θανάτου δύο τιτάνων της παγκόσμιας λογοτεχνίας: του Μιγκέλ ντε Θερβάντες και του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Δεν είναι τυχαία αυτή η ημερομηνία. Είναι ένα σύμβολο αιωνιότητας: των λέξεων που δεν πεθαίνουν ποτέ. 🌟 Προτάσεις για να γιορτάσεις την Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου Χάρισε ένα βιβλίο! Δημιούργησε έναν "Τοίχο Βιβλίου"! Οργάνωσε μια ανταλλαγή βιβλίων! Διάβασε κάτι δυνατά! Γράψε μια σύντομη ιστορία ή ποίημα!  Προσωπικά επέλεξα να κάνω το τελευταίο για να το μοιραστώ μαζί σου.  Μάτια της ζωής μου Μάτια διψασμένα για γνήσι...

  Ανάμεσα σε πέτρες, φύλλα και ανεμοδαρμένα τοπία, ξεπροβάλλει ένα λούπινο. Με στέλεχος ευθύ, φύλλα σαν αστέρια και άνθη σε βαθύ μπλε ή μοβ, σαν μικρά ιερά μηνύματα προς τον ουρανό. Δεν είναι απλώς ένα όμορφο λουλούδι. Είναι φυτό που προσφέρει. Το λούπινο, εκεί που φυτρώνει, εμπλουτίζει το έδαφος. Δεν παίρνει — δίνει. Δεν ζητά αναγνώριση — δρα αθόρυβα. Δεν καλλωπίζει — θεραπεύει. Είναι ένα σύμβολο του ανθρώπου που κάνει καλό χωρίς να φαίνεται. Που δεν περιμένει ανταμοιβή. Που ενισχύει τον τόπο που τον φιλοξενεί. Το λούπινο είναι η σιωπηλή προσφορά . Είναι η ήσυχη γενναιοδωρία . Είναι το λουλούδι που σε μαθαίνει πως η παρουσία δεν χρειάζεται θόρυβο για να είναι ουσιαστική . Και μέσα στη δική του ηρεμία, μας θυμίζει: "Μπορείς να θρέφεις, να ομορφαίνεις και να φεύγεις ήσυχος. Όπως το λούπινο." Δεν το βρίσκεις σε ανθοδέσμες. Το βρίσκεις εκεί που δεν περίμενες να ανθίσει κάτι . Κι όμως… είναι εκεί. Παρόν. Ζωντανό. Προσφέροντας. Όπως οι άνθρωποι που αξίζει να μείνουν.

 Μια ξύλινη πορτοκαλί πόρτα στέκει ολομόναχη, εκεί που κανείς δεν την περιμένει. Δεν ενώνει, δεν χωρίζει, δεν φρουρεί. Δεν στηρίζεται σε τοίχο, δεν εμποδίζει διαδρομή. Στέκει απλώς. Κάποτε ίσως είχε σκοπό. Ίσως αποτελούσε είσοδο, όριο, προειδοποίηση. Τώρα όμως, δεν είναι τίποτα από αυτά. Όποιος θέλει να περάσει, απλώς την προσπερνά. Από δεξιά, από αριστερά, από πάνω. Η ίδια η φύση την έχει ξεπεράσει — λουλούδια και πέτρες περνούν εκεί που ο άνθρωπος προσπάθησε να ορίσει το αδιάβατο. Αυτή η πόρτα είναι σύμβολο. Είναι οι άμυνες που χτίσαμε και δεν εξυπηρετούν πια. Είναι οι κανόνες που δεν έχουν εφαρμογή. Είναι οι φόβοι που προσπεράστηκαν. Είναι τα όρια που βάλαμε στους άλλους, αλλά τελικά μάθαμε ότι ο καθένας μπορεί — σαν το νερό — να βρει τον δρόμο του. Δεν υπάρχει πραγματικό εμπόδιο, όταν η θέληση είναι εσωτερική. Δεν υπάρχει πόρτα που να σταματά το φως, όταν αυτό αναζητεί έξοδο. Κι αν εμείς ακόμη στεκόμαστε πίσω από τις δικές μας πόρτες, φοβούμενοι το έξω ή το μέσα, ας θυμόμαστε: ...

Στις 18 Απριλίου, Παγκόσμια Ημέρα Μνημείων, τιμούμε την αξία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και επανασυνδεόμαστε με τα σύμβολα που διαμορφώνουν τη συλλογική μας ταυτότητα. Ένα τέτοιο σύμβολο είναι ο εντυπωσιακός Ναός του Παντοκράτορος στην Πάτρα, ένα μοναδικό μνημείο που λειτουργεί ως γέφυρα μεταξύ της σύγχρονης Ελλάδας και του βυζαντινού της παρελθόντος. Ένα αρχιτεκτονικό αντίγραφο με ψυχή Ο Ναός του Παντοκράτορος χτίστηκε στις αρχές του 20ού αιώνα και αποτελεί πιστό αρχιτεκτονικό αντίγραφο της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη. Με επιβλητικό τρούλο, πλούσια αγιογράφηση και ρυθμό που παραπέμπει ευθέως στο μεγαλείο του βυζαντινού πολιτισμού, ο ναός δεν αποτελεί απλώς ένα λατρευτικό κέντρο, αλλά ένα ζωντανό μνημείο πολιτιστικής συνέχειας Μνημείο και ταυτότητα Η επιλογή της Αγίας Σοφίας ως προτύπου δεν είναι τυχαία. Η Πάτρα, ως πόλη με μακραίωνη ιστορία, «συνομιλεί» μέσα από αυτόν τον ναό με την καρδιά της Ορθοδοξίας και της βυζαντινής τέχνης. Ο Παντοκράτορας αναδεικνύει τη σύνδεση τη...

 Λίγο πριν την ανατολή μιας ακόμη Μεγάλης Παρασκευής και η μνήμη μου πηγαίνει πάλι πίσω στα χρόνια της ανεμελιάς και της αθωότητας. Τότε που με λαχτάρα περίμενα την Αγία στη σκέψη μου Μεγάλη Παρασκευή για να γίνω για μία ακόμη χρονιά Μυροφόρα. Η Παρασκευή ως μέρα έχει ιδιαίτερη σημασία και αξία για μένα, αφού είναι η μέρα που γεννήθηκα κι εγώ και η μητέρα μου. Θα μπορούσε ξέρετε να είχα αυτό το όνομα… Από τη Μεγάλη Πέμπτη θυμάμαι τον εαυτό μου να ετοιμάζει το λευκό σατέν ράσο που τότε φορούσαμε και που η γιαγιά μου το είχε ράψει με τα χέρια της, « για να έχει το δικό του το παιδί», όπως έλεγε και που κάθε χρόνο τέτοια εποχή το έβγαζα από το σεντούκι, το έπλενα , το σιδέρωνα και με ανυπομονησία περίμενα τη Μεγάλη Μέρα. Η μαγεία ξεκινούσε από το πρωί στην αποκαθήλωση όπου κρατούσα το σεντόνι στον σολέα της εκκλησίας  κι ο ιερέας έβαζε πάνω του το σώμα του Χριστού για να το σκεπάσω απαλά με τα χέρια μου. Η γιαγιά από κάτω… με περηφάνια έλαμπε! « Η Εγγόνα μου είναι αυτή, η ε...

  Γιατί στις βυζαντινές εικόνες δεν απεικονίζεται ποτέ με γαλανά μάτια; Ο μύθος των γαλανών ματιών Η ιδέα του Χριστού με γαλανά μάτια είναι ένα σύγχρονο κατασκεύασμα, επηρεασμένο από δυτικές απεικονίσεις και λαϊκή φαντασία. Στις παραδοσιακές εικόνες της Ανατολικής Ορθοδοξίας — και ιδίως της Βυζαντινής τέχνης — ο Χριστός απεικονίζεται σταθερά με σκούρα καστανά ή μαύρα μάτια. Αυτό αντικατοπτρίζει τόσο την εθνοπολιτισμική Του ταυτότητα όσο και τη λειτουργική προσέγγιση της εικόνας ως θεολογικού εργαλείου. Βυζαντινή εικονογραφία και το Άγιο Μανδήλιο Η Βυζαντινή παράδοση βασίζεται σε σταθερά πρότυπα, και για την απεικόνιση του προσώπου του Χριστού χρησιμοποιείται ως αρχέτυπο το Άγιο Μανδήλιο της Εδέσσης. Κατά την παράδοση, το ύφασμα αυτό φέρει αχειροποίητα την εικόνα του προσώπου του Χριστού. Από το Μανδήλιο και την εικόνα του Παντοκράτορα, προέρχονται τα βασικά χαρακτηριστικά της Χριστολογικής εικονογραφίας: μακριά σκούρα μαλλιά, συμμετρικό πρόσωπο, βαθιά καστανά μάτια και ήρεμη αυστηρ...

💖3ο Ασύγχρονο Εργαστήρι Πολιτισμού, Επιστήμης & Ανακάλυψης 1η Ηλικιακή ομάδα:  Χαρισματικά Νήπια (4–6 ετών) 2η Ηλικιακή ομάδα:    Χαρισματικά Παιδιά Δημοτικού (7–9 ετών) 3η Ηλικιακή ομάδα:  Χαρισματικά Παιδιά Ανώτερου Δημοτικού (10–12 ετών) 4η Ηλικιακή ομάδα:    Χαρισματικοί Έφηβοι Γυμνασίου (13–15 ετών) 5η Ηλικιακή ομάδα:  Χαρισματικοί Μαθητές Λυκείου (16–18 ετών) 6η Ηλικιακή ομάδα:  Χαρισματικοί Ενήλικες (18+) 💖2ο Ασύγχρονο Εργαστήρι Πολιτισμού, Επιστήμης & Ανακάλυψης Ηλικιακή ομάδα:  Χαρισματικά Νήπια (4–6 ετών) 🟢 Προσβασιμότητα για Χαρισματικά Νήπια (4–6 ετών) (Εργαστήρι: Το Άσχημο Παπάκι και η Τριβή που Μεταμορφώνει) Όλες οι οδηγίες προφορικές και κιναισθητικές , με ρυθμό και παιχνίδι ρόλων. Υλικά μεγάλου μεγέθους και απτικής φύσης (π.χ. χοντρό χαρτόνι, γυαλόχαρτο, μαλακά αντικείμενα). Ενσωμάτωση μουσικής ή τραγουδιού για ενίσχυση εστίασης και συμμετοχής. Ενεργή συμμετοχή με σωματικές εκφράσεις και απλές ερωτήσ...

  Μια πολιτιστική πρόταση ανάδειξης της κληρονομιάς που ζει ακόμα Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τζαμί το 2020 και οι αλλαγές που επέφερε στο εσωτερικό του μνημείου – από την κάλυψη ψηφιδωτών, μέχρι την απαγόρευση ξεναγήσεων με πλήρη πρόσβαση – αποσόβησαν ένα μεγάλο κομμάτι της επισκέψιμης εμπειρίας που αναζητούσαν εκατομμύρια επισκέπτες. Όμως, αν κάτι χάθηκε εκεί, τότε κάτι γεννιέται εδώ. 🇬🇷 Η Ελλάδα κρατά τη μνήμη της Αγίας Σοφίας ζωντανή Πέρα από την ιστορική της σύνδεση με το Βυζάντιο, η Ελλάδα διατηρεί και αναδεικνύει μνημεία, ναούς, επιγραφές, μορφολογίες και πνευματικά σημεία που συνεχίζουν την "παράδοση" της Αγίας Σοφίας – όχι ως αντίγραφα, αλλά ως ζωντανές φωνές της ίδιας πηγής . Ανάμεσά τους: 🏛️ Το αντίγραφο της Αγίας Σοφίας στην Πελοπόννησο , ένα αρχιτεκτονικό θαύμα άγνωστο στους πολλούς, που προσφέρει την εμπειρία ενός ναού βασισμένου στα πρότυπα του Ιουστινιανού. 🕊️ Η καρκινική επιγραφή «Νίψον ἀνομήματα, μὴ μόναν ὄψιν», που μπορεί να ...

  🟠 Τι είναι η Παγκόσμια Ημέρα Τέχνης; Η Παγκόσμια Ημέρα Τέχνης καθιερώθηκε από την UNESCO το 2012 και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 15 Απριλίου, ημερομηνία γέννησης του Λεονάρντο ντα Βίντσι. Ο ντα Βίντσι συμβολίζει την πολυδιάστατη καλλιτεχνική έκφραση, την επιστήμη, την ανακάλυψη και την ενότητα των τεχνών. 🟠 Γιατί είναι σημαντική αυτή η ημέρα; Η τέχνη διεγείρει τη φαντασία και ενισχύει τη δημιουργικότητα. Είναι μέσο έκφρασης συναισθημάτων , πολιτισμών και ιστορικών μνημών. Προάγει την πολυφωνία και τη συμπερίληψη . Βοηθά στη νοητική υγεία και στη συναισθηματική απελευθέρωση . Δημιουργεί χώρους αντίστασης και ελπίδας σε δύσκολους καιρούς. 🟢 Δραστηριότητες Ασύγχρονου Αφιερώματος 👉 Μπορείτε να επιλέξετε ό,τι σας εκφράζει περισσότερο: 🎭 1. Καλλιτεχνική Αυτοπροσωπογραφία Φτιάξε ένα έργο που σε εκφράζει: ζωγράφισε, σχεδίασε, γράψε ποίημα ή κόμικ. Τίτλος: «Αν ήμουν έργο τέχνης...» ✍️ Προσπάθησε να αποτυπώσεις ό,τι σε κάνει μοναδικό. 📸 2. Η Τέχ...

  Το ερώτημα αυτό επανέρχεται συχνά, ιδίως τα τελευταία χρόνια όπου οι έννοιες "νευροδιαφορετικότητα" και "γνωστικά προφίλ" συζητούνται περισσότερο. Η σύγχυση προκύπτει κυρίως όταν η χαρισματικότητα συγχέεται με τον αυτισμό ή άλλες νευροαναπτυξιακές διαφορές. 💠 Τι είναι η Χαρισματικότητα; Η χαρισματικότητα είναι μια μορφή υψηλής διανοητικής και συναισθηματικής ευαισθησίας, που συνδυάζει: Μεταφορική σκέψη και συμβολισμό Δημιουργικότητα και φαντασία Πολυδιάστατη επεξεργασία πληροφοριών Ανάγκη για νόημα, ελευθερία και αλήθεια Δεν πρόκειται για ανωτερότητα, αλλά για έναν ιδιαίτερο τρόπο κατανόησης και σύνθεσης του κόσμου. 🧠 Τι είναι ο Αυτισμός; Ο αυτισμός είναι μια νευροαναπτυξιακή διαταραχή, με κύρια χαρακτηριστικά: Δυσκολία στην αφαιρετική σκέψη Κοινωνική αμηχανία ή απομόνωση Τάση για κυριολεκτική αντίληψη Έλλειψη φαντασιακής λειτουργίας (π.χ. συμβολικού παιχνιδιού ή μεταφοράς) Οι γνωστικές λειτουργίες ενός ατόμου στο φάσμα του αυτισμού διαφέρουν ποιοτικά από αυτές ...

  Αξιολόγηση. Μια λέξη που προκαλεί φόβο, αμυντικότητα και σύγχυση. Κι όμως, η αξιολόγηση δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια φυσική λειτουργία του ανθρώπινου νου και της καθημερινότητας . 🔍 Η Αξιολόγηση ως Καθημερινό Φαινόμενο Κάθε πρωί, πριν ακόμη ξεκινήσει η μέρα, ο άνθρωπος αξιολογεί: Βλέπει τον καιρό για να αποφασίσει τι θα φορέσει. Παρατηρεί την κυκλοφορία για να επιλέξει διαδρομή. Δοκιμάζει μια γεύση και σκέφτεται τι να αλλάξει. Σκέφτεται τις συναντήσεις της ημέρας και προετοιμάζεται συναισθηματικά. Αυτή η μορφή αξιολόγησης είναι αυθόρμητη, φυσική, αναγκαία . Δεν επιβάλλεται· συμβαίνει. Κι όμως, όταν η αξιολόγηση αφορά θεσμούς, συστήματα ή ανθρώπινη απόδοση, ξαφνικά αντιμετωπίζεται σαν απειλή. ⏳ Αξιολόγηση: Από την Παράδοση στην Επιστήμη Η αξιολόγηση υπήρχε ανέκαθεν. Από στόμα σε στόμα, από κοινότητες σε κοινότητες, από δασκάλους σε γονείς και από γονείς σε παιδιά. Ακόμη και χωρίς επίσημα πλαίσια , η κοινωνία αξιολογεί — πάντα. Το ζητούμενο λοιπόν δεν είναι ...